惊蛰，古称"启蛰"，是二十四节气中的第3个节气;时间点在公历3月5-6日之间，太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。农历与公历日期是较大的出入。一般年份的惊蛰时间在农历二月份，今年（2024年）的惊蛰却是在正月二十五日。
"春雷惊百虫"，惊蛰虽然还处于乍寒乍冷之际，但开始气温回升较快，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。"桃花开，猪瘟来"，家禽家畜的防疫也要引起重视了。
今年的惊蛰与往年不一般的是，时间是正月二十五，是我国民间的填仓节。填仓节，为每年农历正月二十五，据说是仓王爷的生日，这是中国民间一个象征新年五谷丰登的节日。"填仓节"因"填"与"天"谐音亦称为"天仓节"，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。
填仓又与添仓同音。
添仓，是指农家往仓房囤子里增添粮食。是当年要在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产，这就寄托了人们对于
来年粮食丰收的良好愿望。添仓节，在各地的过节方法也不尽相同。有的地方，添仓节这天，象征性地往粮仓里添加粮食，有
的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼和饺子，并把这些食物投入到粮仓，名曰填仓、添仓。
惊蛰是一年之中开春时期的一个节气，惊蛰的到来意味着百姓们可以开始农耕了。于是在惊蛰到来之际，多愁善感的诗人们便会挥笔诗句，书写自己的情怀。下面就让我们一起来欣赏关于惊蛰的古诗吧！
《观田家》
唐代：韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
《观田家》是唐代诗人韦应物所写的一首描写惊蛰到来，农家生活的五言律诗。全诗语言平实，绝少雕饰，诗人不仅写出了惊蛰的景象，更多的是诗人对穷苦劳动人民的同情以及对社会的批判之情。全诗客观真实地展示了田家生活的凄楚与悲哀。
《闻雷》
唐代：白居易
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
白居易的《闻雷》全诗写的是寒冷冬天已经要过去了，雪已经消融了。在正月里，雷声时常响起，这是惊蛰时节来了，草木欣欣向荣，天气已然逐渐温暖。全诗诗人写的是惊蛰节气到来时的景象，诗人用自己的所见所闻来突出惊蛰的特征。
《有怀正仲还雁峰诗》
宋代： 舒岳祥
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
这首诗的意思是，松树在晚风的吹拂下，在寂静的夜晚中如同瀑布发出的声音一样，我和你一起共忆以前，这注定是一个不眠的夜晚。一阵雷声响了，在梅花盛开中，细微的雨落了下来。你也要走了，在送你走的时候我是笑着，但是回来时我却感到惘然。有谁知道我的心情呢？窗户的绿草仿佛在等待着杜鹃的鸣叫。全诗通过写惊蛰来时的景象以及自己送别友人的惘然，情景融合，浑然一体！
《骤雨》
宋代：陆文圭
绛帐虚堂设，檐牙雨骤倾。
已过惊蛰日，未听候虫声。
向晚飞蚊出，偏工傍耳鸣。
山灵戏穷士，邀喝夜相迎。
全诗用“雨”“虫”“飞蚊”等写出了惊蛰节气来临时的景象，这是一首写景诗。首联写准备睡觉时，雨突然下了。颔联感叹惊蛰都已经来了，但是还是没有听到虫鸣声。颈联写晚上的时候蚊子出来了，在我工作时老是在耳边嗡嗡叫。尾联写山间的精灵在戏弄我这样一个穷士人，邀请我一起来迎接夜晚的来临。全诗多用口语，读起来朗朗上口！
《春晴泛舟》
宋代：陆游
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
全诗主要写的是，春日和暖，泛舟湖上，别笑我是旧人，今年我划舟格外出新。春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。陆游诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，是古诗中不可多得的一首珍品。
