毛主席在五台山寺内求签，抽到“上上大吉”后连连摆手：莫当真
一直以来，我党提倡的都是唯物主义世界观，佛教属于唯心主义，但是出于对于我国传统文化的尊重，毛主席并没有完全取缔
佛教。
说起来毛主席与佛教圣地五台山还有着一段渊源，还曾亲自登上过五台山的寺庙观景撞钟。
1、佛教圣地
五台山是中国佛教的名山，但是它的闻名仅仅限于圈外人，也就是说其实只是在佛教人士中闻名。
而普通人了解到五台山主要来自于各种武侠小说、电视剧，特别是近年来大火的和尚抗日的剧集，更是为五台山的知名度做了
很大的宣传。
当然，很多网友认为和尚抗日这些剧情不过是噱头，但是事实上五台山和尚抗日时真实发生的事情。
抗日战争时期的日军曾经进犯五台山，破坏了山上的寺庙与建筑，忍无可忍的僧人们与当时的八路军取得了联系，而八路军也
创造了以五台山为中心的抗日根据地。
五台山的和尚们经过了解与长时间的接触，也了解到了八路军的政策与军纪。僧会会长也被打动，向广大的僧人们宣传抗日救
国的重要性。
和尚们也自发地组成了抗日武装力量，还有部分和尚加入到了八路军的队伍，发展成后来的“和尚连”。五台山地区的抗日经
历为主席留下了很好的印象。
2、意外探访
1946年国共内战爆发，迫于蒋介石部强大的军力，毛主席从战略的角度决定放弃延安，与国民党军周旋，消耗他们的有生力
量。
到1948年，我军已经基本上取得了重大优势，在1948年3月23号，毛主席率领中共中央主要的领导周总理、任弼时等人准备
前往西柏坡，转移指挥中心，进一步谋划全国的战略。
到达隔壁的双塔村后，毛主席决定兵分两路，由毛主席、周总理为一路在此稍作逗留后前往晋绥解放区视察，而其他人员由
杨尚昆率领直接奔赴西柏坡。
毛主席的队伍于4月6日下午到达代县也就是雁门关附近。恰逢清明时节，毛主席心情开朗，下车凭吊古战场。看着那一抹夕
阳下雁门关下的险峻河山，毛主席自言自语道：“不愧为兵家必争之地。”
在了解完当地群众的基本情况后，原计划继续前进的毛主席队伍却因为天降大雪不得不在原地滞留。
而该地距离五台山地区仅仅才几十公里，毛主席想了想便临时起意，准备前往五台山地区拜访。
也正是这次风雪促使毛主席生平第一次，也是最后一次途径五台山，这不得不说是缘分。
3、与佛之缘
虽说毛主席是马克思中国化的最为典型的代表者，但是他自幼也是出身于传统的家庭。
中国普通老百姓对于佛教还是有着很深的尊敬，所以毛主席也深受佛教文化的影响，与佛的缘分不浅。
除了小的时候与家人烧香拜佛以外，毛主席还曾经在1917年与挚友前往宁乡县的密印寺求访，那里的住持与主席非常的投
缘，他们坐而论道了非常长的时间，对于彼此之间的了解又加深了几分，主席对于佛法也有了更深刻的理解。
1947年毛主席还曾拜访过神泉堡的白云山庙，对于佛教的政策也很宽厚。
到了1948年，意外的风雪天气更是让主席不得不中断行程，就近往五台山拜访。
这正应了主席的那句话：“从建立山西根据地的五台山开始，到建立全国的五台山结束，争取全面的胜利。”
这一切不得不让人相信，冥冥之中毛主席的佛缘深厚。
4、五台山观景撞钟
由于天黑且风雪较大，五台山地区的能见度非常的低，毛主席走了非常长的一段路才来到了正殿，殿上供奉着无量寿佛，听
了老和尚的介绍后，毛主席一边听一边慢慢的欣赏与思考。
在铜殿门前，毛主席见到了可以敲击声音遍布全山的铜钟，在风雪中显得格外雄伟。
在老和尚的指引下，毛主席与周总理一同动手推木撞钟，声音顿时遍布全寺，和尚们纷纷起夜，撞钟声久久不能平息，就像
共产党深深扎根于民众的心一般，久久不能散去。
撞完钟后，毛主席等人决定夜宿寺庙中的方丈院，更好地感受佛家文化。老方丈知道毛主席是尊贵的客人，亲自前往接待毛
主席。
安排完后，方丈礼貌地说道：“本寺条件较为有限，希望贵人莫要觉得不习惯。”毛主席笑道：“深夜打扰贵寺，希望大师
们多多担待。”
方丈看到毛主席的桌上还有一本翻开的经书，略有点惊奇地问：“贵人也读经书？”
毛主席笑着摆摆手说：“我只是略微地翻看一下，我是无神论者，不是贵人，只是曾经与佛有缘。”方丈笑笑说道：“一切
自有定数，贵人信佛则有，不信佛自在。”
第二天一早，方丈带领毛主席一行人用过早饭的素斋后，领毛主席参观寺庙的其他地方。
来到藏经阁，毛主席看到有几个僧人正在整理残缺的经书，毛主席看了看，便问道：“这些经书毁坏了可不可惜？”
一位和尚颇有玄机地回答道：“有生就有灭；有形之物，有好就有坏。”
这激起了毛主席内心的心思，便继续问道：“那蒋介石被打败是好是坏，是否可惜？”
和尚清楚这个话题非常敏感，于是笑笑不说话了。
在参观的过程中，毛主席看到有几个佛像缺了脑袋，有些菩萨的胸前还被挖开了一个洞，毛主席感到非常疑惑，于是便问陪
同和尚的缘由。
和尚回答道，那些缺了脑袋的和尚是被日本侵略时破坏的，而那些菩萨胸前的洞，是因为农民听说神像里有黄金，挖开来寻
找的。
毛主席对于五台山受到日寇的破坏感到非常气愤，表示当地的官员要注意寺庙与雕像的修缮工作。
而对于当地百姓挖掘菩萨像的事情，毛主席后来又仔细询问当地干部，当地干部说，菩萨像被挖开，但附近的一座龙王庙内
却是连年香火旺盛。
毛主席想了想评价道：“龙王给人人民办好事，所以群众才去供奉保护龙王庙；山上的菩萨像脱离了群众结果就遭到了破坏。
所以我们政党必须时刻以人民的利益为中心，人民才会像爱护龙王爷一样爱护我们。否则就会像一直搜刮民脂民膏，脱离群
众的国民党一样陷入败亡的结局。”
虽然这段话有些唯结果论，但是毛主席能用这样小小的一件事情，用来对比国共两党的差距，教育手下的官员，可见主席深
知自己能够成功的基础，没有忘本。
随行的方丈也把这一切看在眼里，当毛主席问方丈：“我党能否成功”时，方丈不假思索地回答道：“天随人愿，一定可以
！”
5、抽得好签
转眼就到了午饭时间，五台山一路上的所见所闻却也颇为有趣。随行的众人回到了正殿，正巧寺内有一位僧人在为香客解签，
毛主席也颇有兴致地等待他解完后，亲自上前，希望求得一签。
说话间，随行人员帮主席递上签筒，主席摇了一下，随手一抽，只见竹签上写着“上上大吉”四个字，毛主席看到这四个字，
顿时喜笑颜开，把签递给周总理、任弼时等人。
方丈看到这竹签，凝视着主席，言道：“施主此行平安无事，一生大吉。”
毛主席却连连摆手，说道：
“莫当真，昨天过五台山汽车就失控向悬崖滑走，要不是司机技术过硬，我们一行人险些就没命了。我这几十年走过的道路
都是凶险无比的，不是一个一路上上签就能唬人的。一切不过是逗着玩玩罢了。”
用完午饭后，毛主席一行人告别了寺院的和尚们，离开的五台山。路上还看到了一个摆地摊的老乡，主席热情地跟他打招呼，
向他购买了一包香烟，并询问当地的情况。
虽然主席刚刚探访完五台山，但是对于佛之一道，他没有那么在意，他更为在意的是老百姓的生活。
建国后毛主席再也没有回过五台山，可见他对于这些迷信一道的事物却也是没有那么看重，但是他充分理解了传统中国人的
宗教信仰，特意出台了相关的保护宗教政策，也为五台山的发展与稳定奠定了基础。
在今天的五台山的纪念馆中，依然可以看到毛主席这段历史，以史为镜，现在的人也能从主席探访五台山这件事中感受到伟
人的风采，活在人民心中。
