河南安阳，早在清末时期就因为发现甲骨文和“殷墟”而名震中外，因此新中国成立之后，毛主席十分关心这里的文化历史保护工作。1952年，毛主席视察黄河返京途中，曾经来到河南地方进行视察工作，毛主席曾经先后参观殷墟、袁茔等历史文化古迹，留下了一系列风趣幽默、感人至深的故事。
1952年10月毛主席视察黄河
毛主席短暂停留汤阴，指示地方政府：不要在岳庙里面开会
1952年11月1日早8点50分，毛主席的专列前往安阳前，在河南汤阴站进行短暂停留，陪同毛主席一起参观的有罗瑞卿、滕代远、侯波等中央同志。接到消息提前在汤阴站负责安全保卫工作的是汤阴县公安局局长苗庆喜，他事先并不知道是毛主席要在这里停留。等到毛主席容光焕发地走下车站之后，苗庆喜非常高兴地迎上去对毛主席说：“欢迎毛主席来到汤阴！”
图：罗瑞卿正在陪同毛主席视察
毛主席高兴地握住苗庆喜的手，询问了汤阴人民的生活情况，苗庆喜回答说：“自从汤阴解放之后，这里的人民安居乐业，生活比过去好多了！”毛主席流露出了满意的微笑：“你们可是为人民办了好事啊，汤阴人民不会忘记你们的！”
紧接着，毛主席又询问当地岳庙的保护情况，罗瑞卿趁机对苗庆喜说：“主席这次想趁机去你们这里的岳庙看看，就是不知道现在那里的情况如何？”苗庆喜如实回答说：“汤阴的岳庙在抗日战争和解放战争之中遭到了严重的破坏，我们现在刚刚修补好那里的围墙，可是庙里倒塌的文物和塑像因为技术问题还没有来得及修缮，因此县里还经常将岳庙当会场使用。”
图：河南汤阴岳王庙
毛主席听后语重心长地嘱咐说：“群众十分关心岳庙，你们一定要保护好岳庙，以后注意不要在里面开会，那样影响不好，一定要注意保护好古庙的清净。”随后，毛主席走向了附近的“岳忠武王故里”的石碑，瞻仰碑文之后便离开了汤阴。苗局长后来的心中有些后悔，毛主席未能前往岳庙，成为了历史上的一大憾事。
到达安阳，毛主席这样评价商纣王
上午10点50分，毛主席专列抵达安阳车站，在站台迎接毛主席的地方同志有平原省（1949——1952年存在的省份，后被撤销）省委书记潘复生、省人民政府主席晁哲甫、安阳地委书记曹幼民、安阳市委书记刘方生、市长张汉林等人。毛主席兴奋不已地走下火车向地方同志们挥挥手致以敬意，潘复生急忙向毛主席介绍这次随同前来迎接的同志们。
图：平原省委领导：左二吴德、左五韩哲一、左六张承先、左七潘复生、左九刘宴春
当潘复生介绍说“这是安阳行署专员程耀吾同志”时，毛主席风趣幽默地问道：“哦？是‘陈耀吾’吗？好一个名字，是那个耳东‘陈’吗？”程耀吾急忙解释说：“不是，是那个‘禾口王’，‘程度’的‘程’，耀是‘照耀’的‘耀’，而吾是‘五’加‘口’。”毛主席听后开玩笑地说道：“哎，你是人民的专员，怎么能只照耀自己，不照耀人民呢？”毛主席风趣的话语顿时惹得大家欢笑连连。在安阳地方领导简要汇报完情况之后，毛主席就乘坐吉普车前往位于安阳小屯村的殷墟。
图：程耀吾同志旧照
在当时，殷墟遗址的划定面积大约有20平方公里，其中包括小屯村、花园庄、小庄、王裕口等村落。毛主席乘车来到王裕口之后改为徒步，边走边观察附近的情况。毛主席漫步在安阳这片历史悠久的土地上，不禁感慨万千，想到了数千年前这里曾经是商朝的首都，因此毛主席感慨说：“这里可是中国最早的一个古都，殷商王朝在这里建立了270余年呢！”
据史料记载，商朝因为政治动乱和水患，曾经多次迁都。直到公元前约1300年左右，商朝第十九位国君盘庚将商朝首都迁都至殷，这才使得商朝逐渐稳定下来，直到商纣王亡国，共计约270年，毛主席博览群书的超强记忆力令周围身边的工作人员叹服。
图：盘庚迁殷图
不久之后，毛主席的思绪似乎飘回到了数千年之前的商朝，这样评价商朝最后一任君主殷纣：“纣王在历史文化的长河之中也有过突出的贡献，但是他滥用权力，贪图享乐，在这里曾经修建了重重楼阁和金碧辉煌的露台，在这里酒池肉林，夜夜笙歌，浪费了商朝不知多少劳动人民的心血。纣王与自己的爱妃妲己，曾经以砍断樵夫的脚来取乐，比干直言规谏却被纣王剖腹挖心，拘留周文王长达7年之久。由于他的暴虐无道和一意孤行，不久之后，周武王终于率大军前来讨伐他，牧野一战，商朝奴隶们阵前倒戈，殷商也因此覆亡。”
谈笑风生期间，毛主席从附近的土地之中捡起了几块陶器碎片和甲骨碎片放在手心里细细打量，随后将它们交给了身边的工作人员：“你们拿回去仔细研究一下。”毛主席对一片陶器碎片、一片甲骨的重视程度，体现着毛主席对中华民族历史文化的关注与重视，随行档案馆的人员将这些物品仔细收好，用专门的档案袋封装起来。
图：河南安阳甲骨文
从1899年甲骨文被发现以来到上世纪50年代为止，从安阳出土的甲骨文约有15万片之多，商代甲骨文所存储的信息，可以跨越空间与时间的阻碍，为中国考古学者研究古汉字发展历史提供了重要证据，也为中国历史学者考证商代的经济、政治制度留下了比较全面的参考史料，同时，安阳殷墟也在向世人揭示，中国是早期人类文明发展的重要地区，也是世界人类文明的最早起源地之一。毛主席在安阳殷墟这片历史沃土之上滞留了将近1个小时的时间，并且向身边的工作人员详细地询问了有关甲骨文发掘的相关情况。
图：妇好墓纪念雕像
片刻之后，毛主席来到了殷墟“妇好”墓旁边的一座小桥上，在这里坐下来稍微休息片刻之后，便迈动矫健的步伐，登上了附近的一处高地。毛主席站在高处远眺，发现这里的西面是巍峨的太行山，北面则是波光粼粼的漳河。毛主席站在高地上指着漳河说：“漳河曾经是曹操训练北方水军的地方，这里是曹操发家致富的地方。曹操实施了‘屯田制’，百姓丰衣足食，他在这里曾经修建了铜雀、冰井、金虎三台。”
谈话期间，毛主席伸出手臂指了指河岸附近的两个村庄，问程耀吾叫什么名字，程耀吾回答说：“一个叫西司空，还有一个叫东司空。”毛主席就问身边的人：“你们知道司空是什么意思吗？”大家一时语塞回答不上来。毛主席于是就对程耀吾说：“司空是古代的一个官员职称，至于地位的话，大概就和你这个专员的级别差不多了。”
毛主席参观“袁茔”，摸着狮子头感慨：这是人民智慧的结晶啊
12点之后，毛主席一行人离开殷墟，驾车前往袁世凯的陵墓——“袁茔”进行参观。一路上，毛主席想到了这位自己十分熟悉的历史人物，思绪再一次回到了民国时期……
图：袁世凯灵柩从怀仁堂抬到西车站
1916年6月16日，袁世凯在人民的反对声之中忧郁而死，袁世凯去世之后，北洋政府决定对其进行国葬。遵照袁世凯生前的嘱托，北洋政府耗时2年，斥资150万银元，为袁世凯在河南安阳的洹水北岸修建了“袁茔”，俗称“袁林”，这一建筑堪称中国民间建筑与西洋建筑的混合体。建成之后袁茔主要布局都分布在南北神道的中轴线上，沿着洹水北岸一字排开，分别是照壁、玉带桥、牌楼、袁墓等等，据说园林格式是仿照了美国总统格兰德修建的陵园。
图：袁世凯之墓
但在当时，袁世凯已经被南方革命党和广大人民所深恶痛绝，蔡锷、黄兴等人认为，袁世凯背叛民国，罪大恶极，认为袁世凯的死亡是革命事业的阶段性胜利，他们大呼袁世凯“死不足惜”，认为感到可惜的是袁世凯逃脱了法律的制裁，病死实在是太可惜。当时的少年毛泽东还在湖南求学，他当时的认知观点也和激进的革命人一样，认为袁世凯是革命事业的“障碍”，其病死乃“多行不义必自毙”也。
图：袁林石狮也比较胖，下面的须弥座雕刻华丽
数十年之后，毛主席对袁世凯总体否定的态度依然没有发生太多的变化，但却有了一些更为深入的认知观点。这次，毛主席在潘复生、曹幼民、程耀吾等同志的陪同之下沿着北神道经过牌楼，浏览了牌楼院附近的文武石人、石马石狮等雕塑。毛主席指着其中的一块石狮子问大家：“这些其实都是一块石头雕刻而成的，你们知道这石头是怎么运过来的吗？”
图：袁林牌楼
曹幼民当即回答说：“我知道，听说是‘泼水成冰’才运过来的。”
“这些可都是劳动人民的智慧结晶啊。”毛主席抚摸着石狮子，若有所思地回答道。
图：袁林之中的碑亭
紧接着，毛主席一行人又来到了碑亭。碑亭是整个建筑群之中具有传统中国文化特色的建筑物，这里的亭壁四面皆通，在亭内的赑屃（bì xì）碑上有着“大总统袁公世凯之墓”九个大字，在庭院之中显得最为显眼。毛主席进入碑亭之后，首先绕着这座建筑转了一圈，然后又来到赑屃面前凝视了一番“大总统袁公世凯之墓”九个大字，沉思片刻之后一言未发，只是迅速走出碑亭，回头看了一眼碑亭建筑顶部的“草檐”和“飞角”，然后径直走入了飨（xiǎng）堂。
图：墓碑上写着“大总统袁公世凯之墓”该碑由好友、副总统徐世昌亲笔所书。
所谓“飨堂”，指的是古代专门用酒食招待客人用的地方，这里宽阔宏伟，直接通往平旷卢，从这里可以前往袁墓的高处。于是，毛主席和随行人员径直登上平旷卢的台阶，绕着袁世凯的坟墓转了一圈，深呼一口气之后，毛主席站在高处远眺附近的景色。
此时，时间已经过了中午，而从毛主席一行人10点从安阳下车到现在，毛主席和随行人员都水米未进。为了款待毛主席，曹幼民嘱咐陪同人员将食品、热水、香蕉、水果等物品摆在了位于平旷庐后面台阶下的石条之上。
“主席，咱们下去歇歇脚吧！”曹幼民劝说毛主席。
“好啊，你是这里的地委书记，我听你的。”
图：袁林内部的碑亭是单檐歇山顶建筑，房顶是绿色琉璃瓦
毛主席走在前面，而曹幼民、程耀吾等人跟在后面，慢慢走下袁墓的台阶。毛主席下去之后，随意地坐在一块石条上，掏出一支香烟点了起来。其他人下来之后，围着毛主席坐了一圈，这时程耀吾等人就急忙从背包之中取出苹果、香蕉、茶水和其他食物放在了毛主席的面前。
“主席请用。”程耀吾请毛主席吃点东西。
“谢谢。”毛主席流露出和善的笑容，接过茶杯喝了一口茶水，可看着大家都不懂的样子，他就对潘复生说：“大家都吃嘛。你们要是只让我毛泽东一个人吃，那不好。你是省委书记，你来分，平分土地，一人一份。”看到大家还是不动，毛主席也不肯自己先吃，于是继续幽默地劝说大家：“这样不好，革命的胜利果实每个人都应该享受，每人一份。来，都吃都吃！”随后，毛主席亲自站起来给大家分配水果和食物。将水果、香蕉等物品平分给大家。
袁世凯恶贯满盈，有人提议推平袁世凯的坟墓，毛主席：留着当反面教材
毛主席把水果分完之后，就开始给大家讲述袁世凯的罪恶历史：“袁世凯此人是你们河南项城人，是一个大官僚资本家，他在项城就有着很多土地，同时又在安阳搞了很多土地。他非常善于耍阴险的两面派手段，骗取了维新派的信任。他从天津小站练兵起家，光绪皇帝很信任他。可是在戊戌变法的时候他是怎么做的呢？他一面慷慨陈词，说是要诛杀荣禄，软禁慈禧；可背地里却出卖维新人士，最后换取了直隶总督的官职。宣统初年，醇亲王准备诛杀袁世凯，只是害怕他的同党起来造反，因此就让袁世凯以‘足疾’为名，回老家项城休养，可袁世凯看中了安阳这片土地，因此并没有回项城，而是来到安阳图谋东山再起。”
图：袁世凯出殡时的送葬队伍，有人手持龙旗
停顿了一会之后，毛主席喝了一口茶水，继续讲道：“武昌起义爆发之后，袁世凯很快就被清政府启用，他既镇压革命党军队，又要利用革命党军队威胁清政府，最后辛亥革命大总统的位置被他窃取了。上任之后他就着手准备恢复帝制，可由于他倒行逆施，他当了83天的‘洪宪皇帝’之后就去见上帝去了。”
毛主席起初讲故事的时候，大家还静静地听着，但当毛主席讲到“见上帝去”之后，就有人觉得袁世凯恶贯满盈，提出了这样一个建议：“袁世凯十恶不赦，他的坟茔应该彻底夷平。”
毛主席听后制止说：“不能平嘛。你们要把这里保护好，当作反面教材。”
此时太阳已经开始偏西，毛主席于是询问曹幼民和程耀吾说：“这里还有什么想看的东西吗？”
“嗯，门外应该还有两处地方没去过。”曹幼民回答说。
图：袁林前面的八字大照壁。
“那我们走吧。既然好不容易来一次，就要看个彻底才是嘛。”毛主席说完之后，就拉着曹幼民肩并肩的向牌楼门外走去。不久之后，两人在谈笑风生之中来到了玉带桥：这里有一处照壁，长大约30米，高约为7米，顶部用琉璃瓦制成，在这处照壁的东西两处，则各有着一尊卧龙守护。当初修建陵墓的时候，为了遮挡来往人们的视线，使得所谓的“坟山贯气”，因此陵墓设计者特地修建了照壁，这里距离小巧玲珑、流水潺潺的玉带桥距离不过200米，两者南北相映，优美壮丽。毛主席向北远眺，只见远处陵园槐梅苍翠，郁郁葱葱，但若是向南看去，却被照壁挡住了视线。
此时毛主席兴致来了，于是就问身边的几位地方同志：“袁世凯的故乡在项城，为什么非要选择在洹上作茔呢？”
图：袁林遗址
虽然曹幼民等人知道毛主席最喜欢问这问那，可没想到他们马上就被这个看似简单的问题给难住了。大家都将希望寄托在安阳地委书记曹幼民的身上，不过此时曹幼民陷入了沉思：自古皇陵讲究“头枕山，脚蹬水”，而袁世凯生前希望工匠能够在平旷庐的后面修一座假山当“枕头”，但后来因为战乱被遗忘，因此造成了袁世凯的皇陵出现了没有“头枕山”的情况。
想到这里，曹幼民就鼓起勇气回答毛主席说：“从中国历史上来看，皇帝去世之后，一般都要离开祖坟，另外建筑皇陵。尽管袁世凯只做了83天的皇帝，但毕竟也算是做过皇帝的人，袁世凯毕竟是庶出，觉得死后再回到项城有失自己的身份。而洹上位于洹水、漳水之间，这里土地肥沃、物产丰富，风景秀丽，如果从封建主义惯用的有神论观点看，这里是一块风水宝地，因此袁世凯生前选择在这里做茔，应该是看上了这里的风水。”听到曹幼民有理有据地回答之后，毛主席微笑着点头表示赞同，而周围的同志也长舒一口气，悄悄对曹幼民说道：“多亏你这位陕北抗大生，不然我们就要在毛主席面前出丑啦！
