俗话说“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。
能够在世俗之中保持本性不变，言行举止都顺从本心的人，那确实是非常难得的。而能够遇到那么一位朋友，可以让自己的言行举止不必顾及世俗的礼教，那也是一件非常幸运的事情。
苏轼就是这样一位“真名士”，同时他也有一位让他感到足够幸运的朋友：佛印。
佛印，是北宋的一名僧人，本姓为林，就连宋神宗都很佩服他，特赐给他“佛印禅师”的称号，他也是一个高人，在三岁的时候就可以把《论语》读下来，五岁的时候就能把三千首古诗读下来，这绝对是一个天才了，几岁的时候就被送到寺庙去学禅法，在后来几十年当中他去过很多寺庙，所以名声也就越来越大。
而苏轼可谓是期间的代表人物，在仕途上的发展却不怎么顺利。
熙宁4年（公元1071年），这一年正是王安石当政掌权的时候，而苏轼与王安石隶属不同政党，在朝堂上意见相左、针锋相对是常有的事。
而这次，苏轼则是开始抨击起了王安石的新法。这下令王安石怒不可遏，随即他便让人在宋神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼最后不得不自动请求调离京城。
这就是为什么苏轼经常漂泊在外不在京为官的一个原因。
按照苏轼这样擅长苦中作乐的人，自然不会让自己沉浸在郁郁不乐的情绪里，而他和好朋友佛印之间更是上演了无数的传奇。
有一次，苏轼觉得自己修禅大有进步，所以立即提笔赋诗一首，并派遣书童立马将诗送给佛印禅师看。
这首诗是这样写的：
稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
这首诗里面的“八风”指的是修禅里面的“讥、毁、苦、乐”等八种影响人的情绪，苏轼认为这些情绪已经影响不了他修禅打坐，特地向佛印禅师炫耀一番。
当佛印禅师看了苏轼的诗后，挥笔批了两个字，然后叫书童带回去。
苏轼在家中等了许久，他认为佛印禅师一定会夸赞自己修行参禅的境界，等书童将信件送回之后，苏轼急忙打开佛印禅师的批示。可是上面只有两个字：放屁。
苏轼看到这两个字立马急了，于是立马乘船过江找佛印禅师理论，可没想到佛印禅师早站在江边等待了。苏轼见到佛印禅师立马气呼呼地说:“禅师！我一直拿你当好朋友。我的修行，你不夸赞也就罢了，你怎么能骂我呢？
佛印禅师双手合十，面对笑意地问：你说我骂你，那么你倒是说说看我骂你什么？
苏轼立马拿出了佛印禅师的批字说：你看，你写的是不是放屁！
佛印禅师看完后当即哈哈大笑：你不是说自己“八风吹不动”’吗?怎么“一屁就打过江’了呢?
苏轼听佛印禅师这样一说，立马懂了这其中的奥妙，于是脸一红，把气给憋了回去。
除了讨论禅理这种事情，苏轼在诗词造诣上的进步收获，也会第一时间跟佛印分享。
这天，苏轼刚收到别人寄给他的一卷古书，他便匆匆来到寺庙，想要和佛印一起分享。还没走到庙门口，苏轼就按捺不住内心的激动，大喊一声“寺中秃驴何在？”当时佛印在里屋，外面只有一个小和尚在扫地。
听到苏轼叫自己师傅秃驴。小和尚便不乐意了，淡定的指着远方回了6个字：庙前东坡吃草。
苏轼听了后既羞愧又敬佩，因为小和尚这四个字对的实属绝妙。苏轼脸长，而且世称苏东坡，小和尚回答，东坡吃草，既可以理解释秃驴在东边的坡地上吃草，也可以是理解为苏东坡吃草，同时暗含着苏东坡是驴的意思，这是一句双关用语，对仗工整，用意深刻。
苏东坡是大文豪，一听就明白其中的隐含意思，而寺中秃驴何在，庙前东坡吃草这一句话也一直流传到了现在成为千古名句。
称为“唐宋八大家”之一的苏轼，世称“苏东坡”。
时而，他以一种“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗”的慷慨豪迈之气，卷地而过；时而，他又给读者留下“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”的苍凉背影。
最近网上流行一句话：我听过很多道理，却依旧过不好这一生。
而苏轼显然给这个问题，写上了最完美的解答。
能做到这种境界的，除苏轼之外，还有"文能横槊赋诗，武能上马斩贼"的大宋词人辛弃疾，对此，正是他在《青玉案·元夕》中写的：
"众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。"
