介绍山西三宝之一非遗大作——新绛澄泥砚。
绛州澄泥砚，孕于汉，兴于唐，盛于宋，明代达到炉火纯青，跻身中国四大名砚。中国四大名砚分别为：端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。
与其它三种砚台不同的是，新绛澄泥砚为唯一的烧制砚品，它属于陶瓷却又有别于陶瓷，是介于陶与瓷之间的一种炻器，在全国都十分难得。
新绛澄泥砚的历史，大约源自于汉朝时期。秦砖汉瓦，取光滑者做砚用。到了唐宋时期，澄泥砚已经形成了一套系统、完整的制作工序。
明代末期，随着石砚的大量开采以及铜砚、瓷砚、铁砚、漆砂砚、木砚等的出现，澄泥砚由于制作技艺复杂已明显处于下风，并渐渐退出历史舞台，成为失传的技艺。
新绛澄泥砚以鳝鱼黄、蟹壳青、豆砂绿、玫瑰紫、虾头红、朱砂红等颜色为珍品。历年来，都被文人墨客视为珍品，多为题铭珍藏。
唐代大书法家柳公权在《论研》一文中载“蓄砚以青州为第一名，绛州次之，后始重端、歙、临洮。”首次肯定了绛州生产澄泥砚的历史地位。
《陶砚之首》一书中著《中国文房四宝》中有言：澄泥砚最早出产于绛州、已逾千年，而且历代首推绛州澄泥砚为第一。
《简明古玩辞典》中记载：我国四大名砚之一，产于山西省新绛县（即绛州）。澄泥砚最初以山西绛县（绛州，后改称新绛县。）烧造最好。
另外，自唐宋以来，新绛澄泥砚就有“唐人品砚，以为第一”、“亦足不亚于石”、“注水不涸”的声誉，被列为历代朝廷贡品。
新绛能产澄泥砚，很大程度上在于汾河的恩赐。汾河新绛，河道拓宽，流速减缓，浊水变清，富含着多种金属矿物质的泥沙沉积成床，这些得天独厚的澄泥资源，为澄泥砚“窑变”为朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、檀香紫等自然色彩创造了条件。
一方水土，一种文化。如同汾酒的酒文化，清徐醋都的醋文化一样，正是得天独厚的自然环境，经过千百年的沉淀，才流传下了足以光耀千秋的文化故事。
绛州澄泥砚在中国砚史上享有盛誉，但遗憾的是，历史文献上并没有留下绛州匠人的姓名，只有“绛人善制澄泥砚”等记载。按照史书记载，绛州澄泥砚的制作需经过几十道工序。
绛州澄泥砚以汾河下游的澄泥为原料，经过特殊的焙烧工艺制成。
制作澄泥砚要经过采泥、过滤、沉淀、制坯、烘干、雕刻、烧成、细腊、刨光九道工序，每道工序都有严格的要求。
由于制工精细，使澄泥砚具有发墨快，墨水不容易干，不伤笔毫，便于携带的优点。在造型艺术上，澄泥砚也别具一格。十分注重图案和造型，雕刻形式多样，色泽典雅秀丽，显得极为古朴大方。
虽然宋代的《贾氏谈录》和《文房四谱》中对澄泥砚的制作方法均有记载。随着时代的变迁，汾河的水流量和流速都起了很大的变化，制砚原材料的变化，也成为技艺恢复的遗憾。
2006年，新绛县澄泥砚传统制作技艺被列入“山西省第一批省级非物质文化遗产”。
非物质文化遗产，不仅是一个民族生生不息的根脉，更是传统文化源远流长的精髓。在当今信息化时代，非遗文化的传承，更是一种情怀、一种精神和一种信仰。
